البشائر العشر .. للمحافظين على صلاة.الفجر  ذكر

بقلم: الشيخ ..حمدى علي لا أظن أن هناك مسلما أو مسلمة يقرأ هذه البشائر النبوية ثم ينام بعد ذلك عن صلاة الفجر إلا محروم.! ❍ البشارة الأولى النور التام يوم القيامة • قال النبي صلى الله عليه واله وسلم : بشر المشائين في الظلم إلى المساجد،بالنور التام يوم القيامة الألباني صحيح الجامع ٢٨٢٣ ❍ البشارة الثانية ركعتا سنة الفجر خير من الدنيا وما فيها فكيف بفريضة الفجــر • قال النبي صلى الله عليه واله وسلم: ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها . مسلم ٧٢٥ ❍ البشارة الثالثة كثرة الحسنات بكثرة الخطى إلى المساجد • قال النبي صلى الله عليه واله وسلم: من خرج من بيته إلى المسجد كتب له بكل خطوة يخطوها عشر حسنات، والقاعد في المسجد ينتظر الصلاة كالقانت، ويكتب من المصلين، حتى يرجع إلى بيته . أحمد ١٧٤٥٩ ❍ البشارة الرابعة شهادة الملائكة لها • قال الله تعالى : أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقران الفجر إن قران الفجر كان مشهودا الإسراء : ٧٨ ❍ البشارة الخامسة النجاة من النار • قال النبي صلى الله عليه واله وسلم: لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها . يعنى الفجر والعصر. مسلم ٦٣٤ ❍ البشارة السادسة رؤية الله عز وجل • عن جرير بن عبدالله قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ نظر إلى القمر ليلة البدر، فقال: أما إنكم سترون ربكم كما ترون هذا، لا تضامون - أو لا تضاهون - في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها، فافعلوا ثم قال: وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها . البخاري ٥٧٣ ومسلم ١٨٢ ❍ البشارة السابعة ثواب قيام الليل كله • قال النبي صلى الله عليه واله وسلم: من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله . مسلم ٦٥٦ ❍ البشارة الثامنة دعاء الملائكة • قال النبي صلى الله عليه واله وسلم: : من صلى الفجر ثم جلس في مصلاه، صلت عليه الملائكة، وصلاتهم عليه : اللهم اغفر له ، اللهم ارحمه. أحمد ١٢٥١ ❍ البشارة التاسعة ثواب حجة وعمرة تامة • قال النبي صلى الله عليه واله وسلم: من صلى الغداة -الفجر- في جماعة، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة . الالباني السلسلة الصحيحة ٣٤٠٣ ❍ البشارة العاشرة صـلاة الفجــر حفظ وحصن من الشرور • قال النبي صلى الله عليه واله وسلم: من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشىء، فإنه من يطلبه من ذمته بشىء يدركه، ثم يكبه على وجهه في نار جهنم . مسلم ٦٥٧