⛅ جاري تحميل الطقس…
آخر الأخبار
جمال عبد المجيد يكتب: صحة أحمد موسى محافظ سوهاج : منع التعدي علي ١٠٣ حالة أراضي والموجة ٣٠ نهاية أغسطس ..وتذليل أي عقبات أمام " حياة كريمة" الجامعة العربية : استمرار الانتهاكات  بفلسطين يفاقم الأزمة الإنسانية ويقوض القانون " فهمي " يرحب  برفع سوريا من قائمة الدول الراعية للإرهاب نجاحات محلية ودولية .. يحققها  مركز البيئة والتنمية للاقليم العربي والأوروبي مريض الأورام.. من حقك تعيش من غير وجع وزيرا العدل و" المحلية" ومحافظ الجيزة ، يشهدون  تشغيل  توثيق «الودي»  الشريف : استمرار وزارة العدل  في أحدث النظم التكنولوجية لتطوير المنظومة صلّوا على النبي… وزيدوا صلاته ﷺ البروفسور ولاء الدين علي هزاع يصدر كتاب «دليل تنظيم البطولات الرياضية من الفكرة إلى الاحتراف القيادة الرياضية بمناسبة المولد النبوي ...رئيس "قضايا الدولة" يهنئ الرئيس  السيسي والشعب المصري  سيدة مصرية تستغيث بوزير الداخلية..ما القصة؟ دكتورة ياسمين مغيب تكتب: متى يجب الاعتزال؟ بلاغ يتهم نائبًا في البرلمان ووالده رئيس حزب بالنصب واغتصاب حيازة أرض وتزوير محررات عرفية كتلة شباب الصحفيين تطالب نقيب الصحفيين بالكشف عن الأرشيف الصحفي للمذيع شريف عامر قبل التحاقه بالنقابة أنا موش غريبة عادل الألفي» يفوز بجائزة الاتحاد العربي للإعلام التراثي 2026 عربي زيادة أمينًا عامًا مساعدًا لحزب حماة الوطن بالجيزة نبيل فهمي لـ«W Radio» الكولومبية: الجولان أرض سورية محتلة والاعتراف بالضم لا يغيّر وضعه القانوني لكن.... الحياة لها حسابات أخرى.
أخبار
بواسطة محرر 471 مشاهدة 3 دقيقة قراءة

اليمن وإحياء العروبة

بقلم / يحي سلامة يكفي شرفا لليمن أرضا وشعبا أن الله تعالي ذكرها في القرأن في ثلاثة مواضع في سورة سبأ وفي سورة النمل (قصة سيدنا سليمان عليه السلام مع بلقيس ملكة سبأ وإسلامها مع قومها) وفي سورة قريش في قوله تعالي (لإيلاف قريش -إيلافهم رحلة الش

اليمن وإحياء العروبة
صورة توضيحية
مشاركة

بقلم / يحي سلامة

يكفي شرفا لليمن أرضا وشعبا أن الله تعالي ذكرها في القرأن في ثلاثة مواضع في سورة سبأ وفي سورة النمل (قصة سيدنا سليمان عليه السلام مع بلقيس ملكة سبأ وإسلامها مع قومها) وفي سورة قريش في قوله تعالي (لإيلاف قريش -إيلافهم رحلة الشتاء والصيف) في إشارةإلي رحلات تجارة أهل قريش التجارية شتاءا إلي اليمن وصيفا إلي الشام والجدير بالذكر أن هذه الإشارة القرأنية الكريمة لرحلة الشتاء والصيف ماتزال موجودة في تراث العامية المصرية في المثل الشعبي (لا طال بلح الشام ولا عنب اليمن) في كناية عن الإخفاق والفشل في تحقيق الأهداف. وهذا التكريم القرأني لليمن يأتي معه تكريما أخر بحسب ما استقر وثبت من أبحاث في تاريخ أصل العرب أن أصلهم يرجع إلي مايعرف في الأبحاث الأنثروبولوجية أنهم يعودوا إلي العرب العاربة من نسل قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح وهم من سكنوا اليمن وانتقلوا إلي شبه الجزيرة العربية والعراق والشام واختلطوا مع أحفاد سيدنا إسماعيل عليه السلام المعروفين باسم (العرب المستعربة) . ومن هذا العرض يتضح أن أصل العرب (عرقا) واللسان العربي(لغة) هو اليمن. ولأن المنحة تولد من رحم المحنة فقد شهدنا وشهد العالم أجمع كيف تلاقت حقائق التاريخ والجغرافيا والأواصر العرقية واللغوية وأعني مساندة جماعة أنصار الله في اليمن (الحوثيين) لأهل قطاع غزة ضد العدوان الصهيوني الغاشم (بصرف النظر عن أي خلاف سياسي أو مذهبي مع الحوثيين) فقد إستطاعت جماعة أنصار الله أن تأخذ المبادرة وتعلن إنحيازها العلني لأهل قطاع غزة قولا وفعلا تمثل في تهديد سفن الكيان الصهيوني التي تمر من مضيق باب المندب وبحر العرب بإستهدافها وإختطافها وهو ماتحقق بالفعل بإختطاف سفينة مملوكة لأحد رجال الأعمال الصهاينة وإصابة سفينة أخري مما أجبر دولة الكيان علي تحويل مسار سفنها التجارية متكبدة في ذلك خسائر إقتصادية مرهقة لإقتصادها المنهار بسبب العدوان الغاشم الهمجي علي غزة. والجدير بالذكر أن المتحدث بإسم جماعة أنصار الله الحوثيين ذكر (أم الرشراش)وهو الإسم المصري العربي لميناء (إيلات) وهو الميناء الذي إحتلته إسرائيل وإستولت عليه منذ الخمسينيات وهو ميناء مصري (وربما أن معظم المصريين أنفسهم قد سمعوا بأم الرشراش لأول مرة فالكل يعرف أن إيلات ميناء إسرائيلي وكفي) مما يعيد روح العروبة ويعيد مصطلح الصراع العربي الإسرائيلي إلي الواجهة والعقل الجمعي بعدما إستقر في الأذهان أن الصراع فلسطيني إسرائيلي لمدة عقود . وأيا كانت ماستصير إليه الأمور من تنفيذ ماوعدت به جماعة أنصار الله الحوثيين من وعود وتصعيد مع العدو أم أنها ستكتفي بما فعلته قبل الهدنة أو بفعل الحسابات السياسية والتوازنات الإقليمية فهذا لا يمنعنا من تثمين وتقدير الدور اليمني متمثلا في جماعة أنصار الله (الحوثيين) ففي عالم السياسة تبقي حتي مجرد الأقوال الجريئة والأفعال المحدودة خير من الصمت والإكتفاء بعبارات الإدانة والشجب فضلا عن التواطؤ ومساندة العدو سياسيا